也聊聊飞书

推荐一篇文章:

聊聊飞书

讲得挺到位,建议先看完。

我看得意犹未尽,狗尾续貂两句。

说两段故事。

第一个故事。

去年有个学生在飞书实习,她一项很重要的工作就是参与开拓高校市场,鼓动高校教师把飞书用于教学活动。

学生和我关系不错,就来发展我这个人头。当然没啥问题,因为有那么两年了,我都是把飞书文档当word用,有亲近感。

我有一门课,用的是所谓“翻转课堂”的教学方法。说人话就是每次课都以一个学生小组为课堂主讲,演示PPT,分析宣讲一个互联网与新媒体案例。讲完后我主持发问讨论,并引入下一个案例供下一组小组作业。

既然是小组作业,自然就有“协作”的部分。有些小组还挺认真,还会在宣讲日前和我反复讨论——我当然不会去逐字修改他们的作业,但在某个slide上打个问号啦,写两个字啦,还是完全可能的。

所以,听上去,飞书很合适。

但这里的核心点是:PPT。

飞书的PPT是调用的WPS功能,在我眼里,比较简陋,属于“我总算也有一个”、“也不是不能用”这种级别的简陋。

我于是向这位学生抱怨:这样的PPT功能怕是不能满足需求。

我得到的回复还是挺牛的:老师,PPT过时了呀,现在谁还用这个啊。

联想到飞书的slogan:先进企业用飞书,我觉得逻辑属于自洽的。

那你要是说,飞书可能更有使命感,想要帮助企业都更先进。那我觉得这就是做产品的姿态问题了。产品都该是服务用户的,不是教育用户的。

第二个故事。

一次饭局上,刘润提出一个观点:飞书是对事不对人的。

据说这个看法,连飞书的人都没想到,被刘润事后一总结,还觉得颇有道理。

企业其实是“对事”的组织,就是集合一群人,完成大大小小的事。在这个过程中,人的确就是“工具”。

飞书在协同这个议题上,围绕在协同目标上,也就是围绕在“事”上。一个文档,本质并不是一个word,或者一个excel,也不是一个ppt,而是“一件事”。而所谓“文档模板”,就是完成这件事的核心流程与方法论。

这是飞书里提供的“婚礼筹备”模板——嗯,对的,它的确提供这个模板。很明显,它把婚礼这件大事,拆成了多项小事。在每一项小事上,你当然可以选择自行完成,也可以拉上别人来一起完成。协同,就这么出现了。

人是为事服务的。有事喊人,没事就可以跪安了。这的确符合企业应该有的运作。这种设计理念是OKR式的,而不是KPI式的——后者是聚焦于人的。

飞书这种把人当工具的设计理念,其结果却是降低了人的负担。而这正是刘飞那篇文章中所提到的:老板未必喜欢。

电视剧《长安十二时辰》里的一幕场景。

一个穷得连晚饭都不知道在哪里的小官元载,却花银子召集了一群肥婆,将自己聚在中间,形成密不透风之势。他这种给自己熏香的方式很特别,丫鬟非常不理解。明明可以躲在一个小屋里,或者把衣服交给自己去熏,为什么要用七八个人这种更贵的方式呢?

元载的答复,非常完美地道出了今天很多管理者的内心深处:

使唤物怎么能和使唤人比呢?

就熏香这件事,飞书显然就是以最经济最直接的方式完成即可。元载可以自行完成,也可以拉入丫鬟这一个人来协同。但对于相当多的企业管理者来说,这个看上去的最优解决方式,是对这件事的,而不是对人的。尤其是对自己而言,并非最优。

相当多的管理者,甚至就是包括真正的老板,会用管了多少多少人而不是做了什么什么事,来凸显自己的管理权威。

这很奇怪,但很人性。其实连飞书团队自己,怕都有这种想法:飞书员工高达7000 多人,钉钉才 1000 多人,企业微信 500 多人。

使唤物怎么能和使唤人比呢?

刘飞在他的文章里说:

钉钉为什么很容易打动大部分老板?因为钉钉最开始核心推的功能,都不是协作功能,而是管理功能……钉钉的「更好地管理员工」就比飞书的「更好地让员工协作」更受欢迎。

管理管理,是使唤人啊!

回到第一个故事。

其实我自己用飞书做PPT一点问题都没有,因为我的PPT就像我的公号头图,永远是黑底白字,从来不用模板。几个关键词,间或会插入几张图。

(我本学期研究生课程网络传播研究的一份PPT,九页slide我要讲6-8个课时,而1-5页其实都是开场白,用不了十分钟)

这种风格被学校里的听课督导评价为“PPT可以再丰富一些”。

但我是当提词器用的。

而且我的确有个偏见,PPT做得花里胡哨——哦,不,应该说很有设计感——意义很小。

但这就只是我的偏见。我知道实际上的职场不是这样的。无论是agency向甲方pitch,咨询公司向雇主提供solution,创业者向投资人展示项目,设计感是极为重要的,由此也产生了一种做PPT这门生意,价格还不菲——我在博客大巴的时候,市场部门甚至专门用不低的薪资雇了一个江南大学毕业的妹子做PPT设计。

所以,当你纯属自用的时候,你可以像我一样完全不把设计感当回事来用飞书写PPT,也可以很有设计感地去做PPT——这时候PPT就是你的目的,不是你的流程或者方法论。的确,飞书文档不是这类想法的好选项。

所以,虽然那位学生对字节系的企业文化颇多抱怨,但却是飞书死忠。不仅自用,且经常向人安利,哪怕她早已离开了这个实习岗位。

自用的确是挺好的,只要你不是元载这种人。

刘飞在文章里说:

据说飞书的战略方向已经是从企业协作转移开了。大概逻辑是,既然 ToB 目前在劣势,自己擅长的也是 ToC 的体验,那不如就通过 ToC 去做 ToB,先用各种产品抢占市场,最后让企业不得不采购,或者用户付费也够了。

也就是说,这样看来,对标的就不是钉钉和企业微信了,而是 Office 套件。尤其在移动化的场景下,Office 的体验确实还不佳,也是有空间的。

我倒是觉着…无奈之举吧。

这不就做成了和字节投资的石墨文档一样的东西了么?

也和腾讯一样,搞赛马啊!

—— 首发 扯氮集 ——

伤心岂独息夫人

楚宫慵扫眉黛新,

只自无言对暮春。

千古艰难惟一死,

伤心岂独息夫人。

——清 邓汉仪

后两句是名句。高鹗在《红楼梦》里论袭人时,引用了此二句,暗搓搓讥讽袭人对贾宝玉不贞。

本篇讲讲息夫人这个春秋故事:里面有两国搬起石头砸了自己的脚,还有一国,赢两次。

所谓息夫人,春秋时息国国君的夫人。姓妫,陈国国君的女儿,嫁于息侯后,称息夫人。

息国,姬姓,侯爵,西周分封的江汉诸姬之一。

息国前后大约三百年,并不是什么了不得的大国。但一度也很彪悍。

左传隐公十一年里有这么一段:

郑、息有违言,息侯伐郑。郑伯与战于竟,息师大败而还。君子是以知息之将亡也。不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪,犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎!
左传 隐公十一年

在鲁隐公十一年的时候(也就是前711年),郑国和息国有些言论冲突(有违言),于是息侯兴兵。在边境上打了一架(战于竟),息军大败。左传用“君子”认为如何如何,嘲笑了一通息侯。

但考虑到彼时郑国国势强盛——后人甚至认为郑庄公早于齐桓公就是春秋一霸了,息国竟然敢仅凭一国之力,就要去干架,一是很彪悍二是自信心不差。

但到了庄公十年,也就是前684年,不过近三十年之后,息国被蔡国欺负了,竟没有伐蔡,而是去找楚国出头了。

左传庄公十年:

夏六月……蔡哀侯娶于陈,息侯亦娶焉。息妫将归,过蔡。蔡侯曰:“吾姨也。”止而见之,弗宾。息侯闻之,怒,使谓楚文王曰:“伐我,吾求救于蔡而伐之。”楚子从之。
左传庄公十年

蔡哀侯是陈国的女婿,息侯也是。所以息夫人归国省亲路过蔡国时,蔡哀侯就以见小姨子的理由,见息夫人。过程中“弗宾”,就是不规矩的意思。到底咋个不规矩了,不详。但应该属于性骚扰而非性侵。

息侯很生气,但他的办法是找当时的楚文王帮忙:赶紧来打我,我去找蔡国求救,这样您就可以打蔡国了。

这个法子很“妙”。

因为从地图上看,在息国还独立的时候,楚国和蔡国应该不接壤。要让楚国帮自己出气揍蔡国一顿,也亏息侯想得出来,先让楚国来揍自己。

蔡国凭啥在楚国来揍息国的时候,就一定会出手呢?

因为蔡国也是江汉诸姬之一,和息国本来就是一个祖宗。再加上陈国姊妹,一个嫁蔡一个嫁息,两家是连襟,亲上加亲。而楚国,一个南蛮。诸夏联合起来对抗蛮夷,本就是应有之义。

请注意,彼时是春秋早期,礼崩乐坏得还不算厉害。故而息侯算准了蔡侯一定会来。

秋九月,楚败蔡师于莘,以蔡侯献舞归。
左传庄公十年

蔡侯果然来了,结果大概是被息侯里应外合,又或者是实力的确不济,连国君(蔡侯叫献舞)都被楚人抓走了。

四年后,也就是庄公十四年:

蔡哀侯为莘故,绳息妫以语楚子。楚子如息,以食入享,遂灭息。以息妫归,生堵敖及成王焉,未言。楚子问之,对曰:“吾一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?”楚子以蔡侯灭息,遂伐蔡。
左传庄公十四年

蔡侯被息侯算计于莘地被抓,很不爽,也使了一计:在楚王面前夸耀息夫人貌美如花。但这里的细节是:是蔡侯在庄公十年被俘时就夸呢,还是十四年才夸,抑或是隔三差五就夸连夸了四年呢?不得而知。

反正楚王就跑到息国去,在和息侯吃饭的时候杀之,把息国给灭了,抢走了息夫人。可怜息侯是连个谥号都没有的,息地就此归了楚,成了楚国的一个县。

所以,息侯其实就是搬起石头砸了自己的脚。按照礼法来说,息侯被蔡侯伤了面子,去请蛮夷楚国来帮忙,是说不过去的,更何况用的还是那种“妙”计。

息夫人后来给楚王生了两个儿子,其中一个就是未来的楚成王。

但息夫人就是一直不说话——从生两儿子来推想,得有两年。楚王就问她何因。息夫人说自己一女事二夫,不死就算了,哪里还有资格说话。楚王于是就去和蔡国干架,帮老婆出气。

秋七月,楚入蔡。君子曰:“《商书》所谓‘恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭’者,其如蔡哀侯乎。”
左传庄公十四年

楚国入侵蔡国,左传又用君子的口吻,嘲笑了一通蔡侯。

蔡国没有就此亡国。要一直到前541年,才被楚灵王灭国(后来又复国)。楚灵王是楚文王孙子成王的孙子了。

蔡侯在楚国遭扣留九年后去世,得到一个“哀”的谥号。谥法里说,恭仁短折、德之不建、遭难已甚、处死非义,皆用“哀”。这里应该取“德之不建”。

也是个搬起石头砸自己脚的主。

楚国占息败蔡,赢两次。

是不是因为蔡侯调戏息夫人这种偶然事件造成的呢?

倒也未必。

楚武王一代,就一直在经略江汉一带,期间灭了权国,又和邓、随等江汉诸姬交手。其子楚文王,接过老爸“我有敝甲,欲以观中国之政”的事业,继续经略江汉。

在息蔡两侯砸自己脚的前面,也就是庄公六年,楚文王借道邓国北上灭了申国设宛县(这个倒不是姬姓,申国始祖是周厉王的舅舅),弄了一块飞地,当年回军的时候又揍了邓国一顿,十年后灭之。可见先有前688年的楚国借邓灭申,才有前568年的晋国假途灭虢。

所以楚武王、楚文王两代想要征服整个江汉地区得以北上的野心,昭然若揭。息侯找楚国帮忙,对后者来说,纯属正瞌睡就有枕头。伐蔡也未见纯属要讨好老婆。

息夫人不息夫人的,倒真是搂草打兔子的顺手事。

十四年过去后,也就是庄公二十八年,文王已死,还有人想调戏她:

楚令尹子元欲蛊文夫人,为馆于其宫侧,而振万焉。夫人闻之,泣曰:“先君以是舞也,习戎备也。今令尹不寻诸仇雠,而于未亡人之侧,不亦异乎!”御人以告子元。子元曰:“妇人不忘袭仇,我反忘之!”
左传 庄公二十八年

子元是文王的弟弟,想勾搭寡嫂。舔狗的手段非常直男:在息夫人住所外搭了一个房子,又是摇铃又是跳万舞这种舞蹈。按照息夫人后面说,这个舞是用来“习戎备”的,也就是演习战备的。

美艳不可方物的春秋四大美女,看来真是不假啊。