那位被部下坑了的龙王

《西游记》是一部讲西天取经的故事。

整部西天取经,有一个源头,就是泾河龙王和袁守诚的赌赛。这场赌博的结果,是龙王丢了性命,唐帝逛了冥府,才铺陈出了后来九九八十一难好长一篇取经故事。

所以,有必要细细品读泾河龙王这一则源头故事。

泾河龙王是个什么龙王呢?

八河都总管,司雨大龙神。注意,这话是泾河龙王手下说出来的。也就是说,这位龙王成天听的都是“都总管”长“大龙神”短的。

我以前也以为这位龙王品级在龙族中挺高的,虽不至于和四海龙王等量,好歹也是内陆水系举足轻重的龙王。当然,在整部西游里,龙族整体品级其实很一般。

后来我搞明白了,这位龙王,级别真心不高。

成语所谓泾渭分明,讲了两条水,泾河和渭河。从地理角度而言,泾河是渭河的支流,而渭河则是黄河的支流。古代中国,内陆水系是四条水:江河淮济,分布指代长江、黄河、淮河和济水。这四条河,也都有龙王。

所以,泾河龙王的等级应该是:四海龙王之下的黄河龙王之下的渭河龙王之下的泾河龙王。假定四海龙王在整个天庭体系里,算个正局(我觉得不能再高了),大家算算,泾河龙王是不是就是个股级?

所谓八河都总管,很有可能指的无非就是泾河还有八条小支流。

但泾河也有特殊之处。它是一条紧挨着首都长安的河。这个地理位置决定了,泾河龙王品级虽然低,但好歹也是首都的龙王,管着八条小河,负责长安的雨情。八河都总管司雨大龙神这十个字,就是这么来的。

故而泾河龙王的脾气是比较大的,在西游记里,他可比四海龙王谱儿大多了。

第一个跳出来坑了龙王的,是一个夜叉。

话说长安城外有一个樵夫和一个渔夫,纯属吃饱了没事干互相吹牛逼,还不是普通的吹牛逼,要作诗吹牛逼。你一首我一首,所谓文无第一武无第二,这种作诗吹牛逼的结果可想而知:谁也没服了谁。

西游记在这里是很莫名其妙的,因为来回诗极多,又写得很一般。很有一种凑字数骗稿费之嫌。

一通看着文雅的较量下来,最终还是互咒对方收场。渔夫让樵夫当心上山遇虎,樵夫让渔夫当心翻船。到这里,总算是到了正题了:渔夫自夸不会翻船,而且撒网“百下百着”,因为长安城里有个卖卦的指点他。

夜叉正在巡河,听到了这话。也不晓得这位夜叉是打一开始就听着呢,还是最后才过来偷听。按后文夜叉自述“臣巡水去到河边,只听得两个渔、樵攀话,相别时,言语甚是利害。”,怕是前者。这位夜叉的工作量十分不饱满啊。

赶紧跑将回来,汇报龙王,祸事了祸事了。且看这位夜叉是怎么说的:

那渔翁说:长安城里,西门街上,有个卖卦先生,算得最准。他每日送他鲤鱼一尾,他就袖传一课,教他百下百着。若依此等算准,却不将水族尽情打了?何以壮观水府,何以跃浪翻波,辅助大王威力?

渔夫每天去河里捞鱼,就算百下百着,毕竟孤身一人,总量总是有限。竟然被夜叉说成会把水族尽情打了。

这还不算完。因为水族被尽情打了,龙王可能会本着死道友不死贫道的原则,置之不理。夜叉拱了一句很关键的火:没有我们,您的架子和谱儿,哪里摆呢?

成天被部下都总管大龙神捧着的泾河龙王,有人汇报部下亲族要被屠戮干净,还直接点出自己会变成一个光杆司令,不表示表示,这面子哪里搁。你看他:

龙王甚怒,急提了剑,就要上长安城,诛灭这卖卦的。

本来龙王真要去斩了算卦的袁守诚,也不至于后来的所谓触犯天条。

一帮坑他的部下们又跳出来了。这回人比较多,有龙子、龙孙、虾臣、蟹士、鲥军师、鳜少卿、鲤太宰。先是友情提醒他:这种话,也未必能当真。然后吹捧他:大王此去,必有云从,必有雨助。您隐显莫测变化无方,何不先变化一个去城里打探打探,坐实坐实?

看看这些部下啊,让龙王自行变化了去打探。

完全有其他法子嘛!

比如就看着渔夫次日来打鱼,看他停船处,是不是颇有水族。待他下网,招呼大家跑了便是。如此搞几回,就知道渔夫所言虚实了。

偏不。

就让龙王亲自去做个探子,话还说得很好听:隐显莫测变化无方。

龙王于是见到了袁守诚这个算卦的。

袁守诚算卦极准,料定明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点。

这龙王回转来,说给部下听。你看这帮坑龙的部下们怎么回的:

大王是八河都总管,司雨大龙神,有雨无雨,惟大王知之。

泾河龙王虽然管着长安下雨,但一贯都是天庭下旨,他去执行。执行而已,居然上升为“惟大王知之”。难道部下们不知道下雨的流程是怎么样的么?显然不可能。一个惟字,已经开始捧杀了。

书中这里一句话,铺垫得极秒:

此时龙子、龙孙与那鱼卿、蟹士正欢笑谈此事未毕。

未必两个字好啊,表示欢谈还没完呐,龙王还自我陶醉呐,天庭旨意到了,要他“明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点”。

大家闭上眼想想,前一分钟还惟大王知之,还卖卦的定是输了,还欢笑谈此事,还未必,这一头凉水泼下来:你丫不过就是个执行的基层员工罢了。人算卦的,才是通天的主啊。

太尴尬了。

本来这事到这里,也未必没有回转的地方。所有人默默退去,老龙王静静想想,次日照章布雨,此事以后谁提谁死,也就罢了。

但终究有一个忠诚的部下,继续拱火。

鲥军师奏云:“大王放心。要赢他有何难处?臣有小计,管教灭那厮的口嘴。”

龙王不知道克扣雨数是犯天条的么?当然知道。但前面八河都总管、司雨大龙神,惟大王知之,卖卦的定是输了,这气氛,已经到了啊

鲥军师真是“是儿欲踞吾着炉火上耶”

鲥军师是孙权,龙王可不是曹操。大概平日里也是横惯了,我可不是普通龙王啊,是首都龙王啊。大概会从轻发落吧。

从夜叉到鲥军师,一帮坑主的部下,你一言我一语,掌管首都雨情的股级干部,泾河老龙王,就此拙计犯天条。

鲥军师好似那个吹牛治驼背医到病除的大夫,治疗法子却是拿夹板玩命夹驼背,把病患夹死了兀自嘴硬:看,我治驼背是不是医到病除?

军师小计,也果然是管教灭了那厮的口嘴。

—— 首发 扯氮集 ——

我们生来的使命 终究是要找到我们

社交网络(social network),和社会化媒体(social media),含义上有交集的部分,就是所谓social——社交链条,但也有不同的部分。在本文中,我是进行区分的。

2022年以来,据说有几个大题目,会导致所谓的朋友撕起来。这些大题目包括且不限于:

1、清零vs共存
2、俄乌冲突你站哪方
3、中医对新冠有效果吗
4、你信任江苏通告吗
等等

事实上,不仅2022年,2021年、2020年——甚至可以这么说,打从有socia这个概念起,就一直存着割席议题。退群、拉黑、求删除,从来就没有消停过。

比如2012年年头,著名的韩寒代笔门事件,真是一场好撕。这都已经是十年之久前的“历史”了。

不过,也有人对这样的行为表示了不以为然。在他们看来,要求同存异,要兼容并包,要海纳百川,要:

我不同意你的看法,但我誓死捍卫你说话的权利。

我对这种不以为然表示嗤之以鼻。

话都是好话,可惜,呆化了。

人,生来就是一种社群动物,是需要抱团取暖的。

但人的社群,历来都是物以类聚人以群分,党同伐异才是常态。

但党同伐异,这里的同是什么,异又什么呢?我以为,立场和意见,是不大一样的。

比如说,在大宋王朝富国强兵这个问题上,不同人的立场可能不一样——辽和夏就不想大宋强盛。但同样的立场,也会有不同的意见:我觉得这么干,就能富强;你觉得那么干,富强得更快更好。

意见不同,的确会导致立场上的你死我活。

王安石和司马光在大宋富强这个立场上,应该没有异议。结果由于双方的意见不一致,就搞出了党争。宋帝国在旧党新党上翻来覆去,朝令夕改,是北宋一直到灭亡都没有消停的事。

所以政治家的确应该要求同存异、兼容并包、海纳百川——在最根本的立场是一致的情况下。

然而,普通人,大可不必。

一个人生来的使命,就是找到和ta一样的人。再怎么仗剑独行的,免不了都会叹一声:知音难寻。不是ta不想找,找不到耳。

我的博客有一个副标题,“多歧为贵,不取苟同”——顺便说一下,四天前,我这个小小的个人博客站点,已经建站一十五年了,真是弹指一挥间。我彼时截了一个屏:

我先承认,有不同看法总是好的,不能寻求所有人思想上的一致。但是,后面四个字同样重要。

社交工具的出现,使得我们在寻找同类上,获得了极大的方便,因为可以跨越时空的限制。但同样的,碰到异类也更方便了。

普通人不用去学唐太宗,摆出一副虚怀若谷虚心纳谏的样子。

没错,我完全赞同在本文开头的四个问题上,立场不同,立刻割席。意见不同,倒是可以容忍。

比如说,我有一个微信上的朋友,前儿对上海当前的样子说了几句。我知道在基本立场上,我和她是完全一致的。但我就是见不得当她说到物价的时候,抬出了岁月静好的中产阶级们,是不在乎价格的。

这一个月,我总体上的确吃得还行,各种团各种跑腿。我只是尽力在维持我的体面和尊严。但你要说我不在乎物价,我是万万不能苟同的。

于是我和这位朋友在微信上唇枪舌剑了几句,但我没有割席的意思。

我知道,把自己的社交网络打造成同类的聚集地,有人就要搬出“信息茧房”、“走出舒适区”这样的词了。

这没什么大不了的。因为我们生来就是找我们的。

一个普通人,为什么要把自己的社交网络弄成一个自己看了就来气的地方呢?你没有什么顶层设计要做,也没有什么恢弘大棋要下。天天键政倒也没啥,但千万别以为自己就政了。

如果没有互联网,你也会有自己的朋友圈子,难道你就真的那么喜欢圈子里颇有一些人喜欢和你唱反调?这话的意思就是,人类几千年下来,芸芸众生,本来就是活在“信息茧房”里的——如果你非要以为,把圈子弄成同类就是茧房的话。

把自己的环境弄得“舒适”点,有什么不好么?

但是——这个但是很重要,如果你只靠社交网络来获取信息,那就真出麻烦了。

与偏向于关系图谱(人)的社交网络不同,社会化媒体(social media)是偏向于兴趣图谱(信息)的,这是一个可以获取信息的地方。

微博算一个,但我一向认为微博屎尿坑的属性居多。所以看看乐子就好。我在微博上是关注某小报的退休主编的。有时候看着他扭来扭去的装理中客,就像在看相声一样。反正我又不和他互动。

知乎也算一个。当然,知乎也是良莠不齐的。你得自己有脑子。而且,知乎上的答者们,我也从来不和他们互动。

轻芒的创始人王俊煜最近在做一个“阅览室”的新项目,在我看来就是一个社会化媒体。这是获取信息的地方,不是社交讨论的地方。所以前些日,他们团队里有个人提到某位仁君要不要邀请做测试版用户时,我是不大在乎的。虽然我知道我和他别说意见不一致了,立场大概分歧也极大。

社交网络、社会化媒体,会有很多小道流言。这些信息,有可能会被证伪或证实,但也有可能永远不会被证伪/证实——即便有什么所谓权威机构跑出来辟谣。

多知道点小道流言,并没啥不好。

再进一步,机构媒体,也是一个可以获取信息的地方。

打从有大众媒体以来,它就是兴趣图谱的。

所有的机构媒体,就像人一样,都是有立场的,也就意味着会有不同的角度。所以看机构媒体的信息,要懂得拼不同的立场和角度。

而且你要有点技术素养。倒不是说那些媒体值得信任,而是说,会提供另外一种立场/角度。

从社会化媒体到机构媒体,不同的立场是可以整合观之的,因为你不需要和生产者做什么互动。

至于什么机构媒体值得看,我就不展开了。

反正有些机构媒体,在我眼里,大部分时候,和谣棍没啥两样。

我就不点名了罢!

这两年,社交网络的求同去异,反正对我来说,越来越重要。

我所在的一个已经延续了十年以上的四番群,去年就折腾了一番,把两位认识多年却最终发现的确是“异”的人给清了出去。

为什么这两年求同去异那么重要呢?

因为不是这个世间有那么多蠢货坏逼。而是在于,蠢货坏逼居然人模狗样沐猴而冠。

你已经足够无力了,在你还能有所作为的小小圈子上,还不打算使点力么?

别那么呆。

—— 首发 扯氮集 ——