2008-07-21 2,366 个看客
现代教会
从中学历史课本里，想必大多数都学过古登堡革命（港台翻译为谷腾堡革命）。所谓这场革命，其实也就是老外的印刷术，比起我们灿烂的四大文明的蔡伦造纸毕升活字，是落后很多年了。我小时候一直不明白，这样一件事为什么要称呼为“革命”，也没见人说蔡伦革命或毕升革命的啊？
直到我开始学传播学，我才明白这个印刷术的伟大，才明白为何要称之为“革命”。
在中世纪，大多数人是没有读书的权利的，更进一步的，大多数人也没有拥有圣经的权利的。由于缺乏有效的复制手段，这些圣经的手抄本都是带着链条锁在教堂的桌椅上的。既然没有圣经，那么，圣经的唯一解释权就落在了神职人员手中。不要小看这个解释权，它足可以认定你是巫女或者妖人而把你视为异端活活烧死。
古登堡的印刷术，直接导致了圣经的大量普及，神职人员的圣经解释权开始被稀释，一直到了“马丁路德”出现的时候，教会的统治大厦被彻底推翻。新教的产生，是现代市场经济社会的基石。韦伯是著有《新教伦理与资本主义精神》一书的，有兴趣的人可以去翻翻。
古登堡革命的后果就是“传播”的普及，然而，今天，却有一大帮既得利益者们以“保护创新”的名义竭尽全力地去阻挡传播，那就是各式各样的与著作权有关的协会和机构们。
事实上，现代美国在起家的时候，也是海盗般地从大英帝国中翻印了大量书籍，建国百年间，这个商人建立起来的国家从未支付过一笔所谓著作权的费用给大洋彼岸的那个母国。今天，它已经是世界上头号的文明国度，摇身一变，开始向盗版者进攻了。
我向来不觉得保护著作权，特别是版权（我指的是CopyRight，而不是CopyLeft）有何意义。这种保护只会阻挡思想的传播。从“保护创新”角度而言，我甚至认为人类的文明进程过快了，需要缓上一缓。我不知道这个世界还有哪个人敢说：我通宵这个世界的所有知识的1%。
人类的文明不是让什么人先文明起来，而应该是让更多的人共同文明起来。在思想界和学术界，我从来不曾听说哪位原作者不愿意将自己的作品免费翻译成外文的（著作权的一项：翻译权），而阻挠这件事的，却是另一个版权共同享有者：出版社。
中国人乃至外国人到今天还在研究包括孔子孙子孟子墨子庄子韩非子在内的先秦诸大家们而仍觉不曾悟透，但这些大家们，恐怕从来没有听说过“版权”二字。缺少了著作权的保护，他们的思想一样诞生，更因为缺少著作权的保护，他们的思想得以照耀万千年直至人类灭亡。
今天的这些著作权机构们，你们和中世纪的教会何异？
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五月 发表于 
新媒体的实践者、研究者和批判者
魏武挥 reply on 七月 24th, 2008 12:51 上午:
感谢指出错别字。
其实大多数作者，对版税这个部分并不在意。某种程度上，还可以遏止很多毫无意义的书
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