2009-12-7 2,089 个看客
过程
在今日老师（我可以肯定TA是一位大学教师，不过我实在不知TA的大名）的一篇日志上，我做了如下的留言：
其实，书不能带来真理，换句话说，书不是“对”的象征，也和“真实”关系不大。读书不是读ta的结论（当然也有必要），而是ta的推断过程。智慧闪烁在过程中，而不是结论中。一本好书的评判标准，和ta的结论并无多大关联。
也许，我有那么点虚无主义罢！
但我的确认为，就知识层面而言，存在着“对”或“错”，比如根据生理上的特征你可以判断一个人是男人还是女人。但是，就智慧层面而言，的确没有什么“对”或者“错”，同样，比如如果仅仅根据生理特征来判断一个人是男人还是女人恐怕，是不够的。
在我们未成年之前，所接受的都是知识性教育，1+1=2，这是要学习并记忆的。但在成年之后，我们所需要去不断充实的，不是知识，而是智慧。
大部分的书籍和知识或有关系，但更多的，应该和智慧有关。而大部分的书籍的结论属于知识，但智慧，却存在在推导出这个知识的过程中。
是的，过程，比结论重要。
结论，是存在在客观世界中的，我们会去发现。但过程，却是存在在主观世界中的，需要我们去发明。我们用我们不同的心态去体会不同的过程。哈姆雷特只有一个，但的确，也有一千个。
也许，这也是知识分子和知道分子们之间的区别。前者，如果我们还承认是隶属于学者的概念的话，应该更注重过程。牛顿的万有引力重要么？呵呵，对于知识分子而言，更重要的是，万有引力在什么样的情况下会失效？换句话说，一个知识，何种情况下会被“证伪”？
这是智慧。
而真理，属于智慧，所以，没有绝对的真理。
同样的，人世间，最美好的，是人生，而不是人生的终点。婚姻是爱情的坟墓，这句话，本身就是一个过程和结论的PK：如果将婚姻视为爱情的结论，那么，自然就是一座坟墓。
你我的人生，依你我的心态而变。
We all will die, but, we are different.
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kentsin 发表于 
新媒体的实践者、研究者和批判者
魏武挥 reply on 十二月 7th, 2009 11:40 下午:
当然，有一些根本的前提要互相认同。如果没有前提假设的认同，是没有办法对话的。比如说，传统意义上的经济学认为“理性人”是个基本假设，你如果不认同，非要扯人也是由感性驱使的，那么，几乎所有的经济学理论都不要讨论了。真理也好，真相也好，都是有前提假设的
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